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第二节(第3页)

“就像视觉有动态视力、视野范围等各种差异,法师的‘感觉’也有‘悟性’的差异。其实悟性的问题很复杂,会受先天后天的影响,也有兴趣和脑力的影响,并不是固定不变的,这个测验只是测个大概,看现在的你对哪些领域比较容易进入状况。”

玺克以他对标准法术符号在魔法体系中作用的暸解,推测:“猜中的符号就代表我对那种类型的能量性质比较有概念?”

“对。表示你对这种类型的能量本质有所暸解,不是只限于书上的文字描述,而是抓住‘常名’。差很大的表示还没开窍。

“我这套测验卡只有基本符号,光明之杖每年都会根据新的标准符号表,出版补充包。我们来看看你的测验结果。”安派特拿起玺克答对的那叠纸牌:“幽灵符号、层叠世界符号、植物之性符号、药力错综符号……”他抽出其中三张,指给玺克看:“幽灵存在、无音之声、层叠世界。有这三个概念,你学习通灵术会很快——”安派特又抽出一张卡:“这张很少人答对:切穿世界。”

玺克想起他当时的回答:“一道裂缝?不是物质的裂缝,也不是存在的裂缝,可以让它对某些东西开启,其他却不行。它会穿到不一样的地方。不一样,连物理律都不一样的地方。像是连接一维与二维。不是自二维看见一维,而是连接起来,让一个东西存在于两边。”

“让我来假设你的死灵师能力构造。因为我和你都没有研究死灵术的许可,所以只能像个外行人一样的说说就算了。千年前的先天死灵师耶萨华,他并不像你那样能听到死者的声音。死者不用活人的方式发声,他就听不到他们说话。”

玺克惊讶的瞪大了眼。他还以为所有死灵师都能和死者沟通。

“我们还是先厘清,何谓‘死灵术’?”

“能将死者叫起来活动的法术?”

“对。所以‘能和死者沟通’并不是死灵术,分类上它是通灵术。那么,禁忌的问题:要怎么将死者叫起来活动?”

玺克沉默不语,他知道该怎样做,但是没办法解释给别人听。

“保持这样,不要说。”安派特点点头:“让我们用别的法术来代替它进行讨论,‘加热术’是个不错的示例。你晚上煮茶喝或是早上泡澡都用得上。加热术还可以细分,对吧?”

“热射线加热、微波加热。”玺克迅速回答。

“同样都是加热术,可以用好几种不同的方式办到,我上次看到你变出了一把火。那是‘燃烧术’,但也可以用来煮热水。在你把火球对着水壶扔过去的时候,你也是在施展‘加热术’。”

“同样是死灵术,也可以透过不同方式达成?”

“对,死灵术和加热术一样,都是‘以结果定义’的法术,里头可以包含很多和结果不直接相关的魔法技术。耶萨华和你都可以唤醒死者,但是我认为你和他是完全不同类型的先天法师。你们走的是不同的路,只是恰好在一个点上交会了而已。”

玺克惊讶的半张着嘴。他和耶萨华不一样?他从没想过这种事。

“耶萨华的死灵术是从操尸术出发。”

“操尸术是那个吧,让尸体站起来自己走回家。”玺克缩着脖子说。操尸术是艾太罗地区一种很古老的法术,旧称“赶尸”,是一种能把尸体当成戏偶操纵的法术。

“对。你的死灵术我虽然没看过,但我猜起点比较接近通灵术。你真正的能力应该是呼唤不在这个世界的‘他者’,唤醒死者只是其中一种使用方式而已。”

玺克之前从没考虑过这种事,在安派特说出口之后,他立刻领悟到“就是这样没错!”他呼喊时从来就不是在呼唤死者,而是呼唤不在这个世界上的某人归来。对他来说,对象是死是活不在考虑之列。这也让他联想到一件事:他无法像一般人那样,光凭直觉去分辨活人、非人者和死者,只要外表一样他就会搞混。除了理智上认为他们不一样之外,对他来说都是一样的。

“重点来了。”安派特拿了一根麦芽糖塞进玺克嘴里,给脑袋补充糖分,以便高速运转。安派特说:“为什么你会有这种能力呢?这跟你的血统没有关系,它到底是哪里来的?”

“我就是知道该怎么做,才能把声音传出去。”玺克回答:“就像一般人说话那样。”

“不对哦,你真的知道一般人是怎么说话的吗?”

玺克仔细想想,他没当过一般人,他可能真的不知道。

“一般人说话声音不会传到别的世界去,所以你不是和一般人一样的说话。你会以为你是和一般人一样的说话,是因为你和一般人学会发声的时期一样,都是在有记忆以前就学会了。”安派特滔滔不绝的说着难懂的专业话题:“如果你仔细观察一般人发声,你会发现他们也有分成捏着喉咙发音和丹田发声的差异,发出的音就不同,能传开的距离也不同。你和他们的发声方式一定在某些地方不一样,才会造成那样的效果。

“那么,在没有特别训练的情况下,为什么有的人只会用喉咙发声,有的人却会用上更响亮的丹田呢?有些人天生就懂得用整个身体当‘共鸣箱’,唱出惊人的嘹亮歌声。

“这就是‘悟性’的差异。有些人没人指点也能够‘领悟’到更好的发音方式,有些人要看过示范才会跟着做,有些人需要经过系统化训练,有些人则要刻苦努力才能有所‘体悟’。

“先天法师和一般人的基因是一样的。丹田通常也都存在于每个人身上,但不是每个人都能利用。虽然外行人常常使用‘先天法师的能力’这种词汇,但你并没有什么特殊能力,你只是比别人多领悟一些施法方式罢了。

“有许多法术的研发,最初是从研究先天法师的施法方式开始的。之所以能够复制先天法师的施法经验,就是因为先天法师所施展的那些法术并不是什么‘特殊能力’,那只是超出现存法术范围的‘高超技艺’!”

“为什么我会知道还不存在的施法方式?”玺克讶然问。

“这边开始就是我的推论了。”安派特翻开论文,指出一段要玺克看。

论文里说:“我们称之为‘黑夜与白昼之河’、涅库卡密纳称之为‘龙脉’,又或者是垛毕罗噩洲法师所称的‘天国之路’……那拥有众多名称的魔力之河,有时会在大地上产生稍纵即逝的魔力喷泉。目前已知,在喷泉出现时接触到喷泉的存在,往往会产生魔法性质的变化。新品种魔兽、魔书等等经常因此产生。但原本就已是魔法生物的物种,碰到魔力喷泉并不会有什么影响。

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