落伍文学

第890章（第2页）

是打他们的脸！

从这些剧情中感受到了沈三通深深的恶意！

这是正着，反着，不断抽他们这些媒体战士的脸啊！

这些剧情，往小了说，多少带着点沈三通个人情绪。

往大了说，是有现实映射的。

把舆论操作手法，以及后现代叙事如何解构英雄，通过商业电影渠道，摆在了观众面前，摆在了明面上。

最后留下开放结局，大圣踏云再战凌霄，留下“我一直都在”的誓言。

“星火燎原”的意象，沈三通是演都不演。

结尾处。

大圣再踏天庭，直面三界积弊，金箍棒劈开混沌，象征打破僵化神权。

江流儿继承星火之道，成为凡人希望的火种，更是肆无忌惮的进行隐喻。

“疯狂的政治口哨，猖狂的进攻！”

老胡大过年气的难受。

连家人都不管了，只想着马上、立刻、炮制一篇文章，引导可能出现偏差的舆论。

《大圣归来》电影尺度把握过于精确，不可能是偶然为之。

绝对是故意！

暗喻了变革的必要性，这个时间点，是要干什么？

又通过东西治下的对比，表达了必须坚守自己的主体性。

如果没有后面灵山和大唐的对比，这部电影，老胡觉得至少还算可以。

但沈三通就是要喂屎，看的他恶心难受。

老胡暗骂自己犯贱！

大过年来看沈三通的电影，看完憋的难受，活活找罪受！

上海新天地影城。

电影文艺评论人张小伟也是觉得电影不行。

“毁了，毁了啊！”

沈三通放着这么多好角度不选，最终还是做成了一部庸俗的商业片。

“人的法术是感情，神的感情是法术”，这个设定太妙了。

要是能抬升，将情感能量与权力运作形成本体论层面的思辨，内涵一下子就丰富了不止一个层次。

可是，这个设定只是作为一种设定，服务于江流儿的爆种和大圣重新回归的合理性，没有深入扩展哲学内涵。

大圣的困境，其实也可以转化为职场困境。

来探讨理想主义者在制度体系中的异化。

大圣的马脸魔相，马脸再丑一点就好了。

突破传统美猴王形象，用容貌异化，象征英雄的祛魅化。