说远了,千里镜这东西,在这个时代要大批量制造难度肯定是很大的,实际上望远镜的大量制造生产还是二百年后,玻璃工业出现后。
因为只有能大批量知道纯净度搞的玻璃,才为制造望远镜所需要的镜片提供了材料。
这时代虽然也可以制造玻璃,但玻璃的纯净度很低,并不适用于制造镜片。
所以,这时代大部分千里镜的镜片都是用天然水晶磨制出来的,自然费力费时。
早在战国时期,中国就已经出现了水晶制成的器皿。
到了汉代,人们更是用水晶制作出了放大镜。
这些历史记载表明,中国古代的工匠们早已掌握了水晶加工技术,并将其应用于日常生活和科学探索中。
水晶制品在中国古代文明中扮演了重要角色,见证了先人们在材料加工和光学领域的智慧结晶。
特别是1990年在杭州半山镇石塘村发现了一批战国晚期的水晶制品,其中一只水晶杯几乎和现在使用的玻璃杯一模一样,肉眼难辨真伪,这些文物目前保存在杭州博物馆。
在隋朝大业元年,担任太医博士的巢元方牵头编撰了医学着作《诸病源候论》。
书中详细探讨了“目不能远视“这一病症,也就是我们现在说的近视眼。
他还提出了相应的治疗手段,这些内容为视力矫正的医学理论发展提供了重要依据。
在唐代,人们已经发明了一种独特的视力辅助工具,称为“单照“。
这种装置由一个圆形镜片和手柄组成,主要功能是放大视野。
历史文献中提到,当时着名的文人鞠枝山就曾使用过这种早期的单片眼镜。
宋代时期,文献中频繁提到一种双片老花镜,当时人们称之为“叆叇”。
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这种眼镜的出现标志着古代光学技术的进步,成为当时视力矫正的重要工具。
赵希鹄,南宋皇室成员,在其着作《洞天清录》中提到:
老人视力衰退,看不清小字,戴上叆叇后视野变得清晰。它的外观与云母石相似,质地接近玻璃,但更为轻薄。
老年人视力模糊,难以辨认细小文字,将叆叇置于眼前,文字会显得更大更清楚。
根据张自烈在《正字通》中的记载,“叆叇”这个词其实指的就是我们现在说的眼镜。
这些文献和发掘的实物已经证明,在一千五百年前,中国的匠人其实已经能磨制水晶镜片。
所以,望远镜的发明,或许真是某个幸远儿用两块镜片重叠后发现了成像原理,但绝对不会是西方人口中所说,十七世纪初由利伯希发现并制成望远镜。
因为早在此以前,千里镜就已经出现,并在航海中被大量使用。
利伯希或许只是第一个打算把这个东西当做实业来做的人,最主要是他的发现被伽利略所知,搭上伽利略的原因被人记载下来。
至于是不是中国人发明,这个不好说,更可能是来中国贸易的商人无意中发现。
毕竟,大明手里的千里镜就是和夷商交易而来。
只不过这东西结构简单,只需要拆解一副千里镜,大明的匠人就能轻易做出来。
“回头我会联系工部,请他们专门安排一些匠人磨制镜片,制造千里镜。”
张科拿着手里的千里镜,很郑重的说道。
“南京工部那边更有经验,志辅得到这个东西就送了一副去南京工部,现在水师手里的千里镜,一部分是和夷人交易得来,还有一些就是南京工部制造。”
殷正茂开口说道,“只是那里镜片难得,一年也不过成十余副。”
他们在这边讨论,而一边的定国公徐文璧不发一言,其实心里已经在想这个事儿。